Toissa viikonloppuna olin käymässä illalla suhteellisen myöhään kohtaamassa nuoria. Luin päivän tunnussanan, jonka jälkeen olikin pidemmänt keskustelut mm. erään nuoren kanssa, jonka kysymyksiin vastasin silloin ja jatkan vastaamista tämän blokauksen kautta. Hän haastoi hyvillä kysymyksillä, joista tässä muutamia.
Kysymyksiä ja joitakin vastauksiani:
Jos murhaaja tulee uskoon vankilassa ja vapauduttuaan tekee uuden murhan, niin miten joku voi sanoa hänen saaneen anteeksi?
Uskoon tuloon liittyy parannuksen tekeminen. Parannus tarkoittaa sitä, että mitä käännän suuntani kohti Jumalaa, tunnustan syntini ja haluan, etten enää tekisi niitä. Katumus liittyy parannuksen tekemiseen ja on myös yksi tapa ilmaista sitä mitä parannuksen tekemiseen liittyy.
Jeesus sanoo: "Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi". Mark.1:15
Nyt on useampia eri vaihtoehtoja, miten joku voi päätyä murhaamaan sen jälkeen kuin on tullut uskoon:
1) Jotkut voivat tulla Jeesuksen tykö haluten ikuista elämää ilman, että haluavat luopua synniestään. Tämä ei ole vielä oikeaa uskoa, vaan katumus synnistä ja halu luopua niistä tulee tulla jossain vaiheessa. Parasta olisi, että se tulisi heti, koska luopumus on heti odottamassa oven takana ilman parannusta. Jos ei halua luopua synneistä, on erilaisia syntejä heti odottamassa ja viemässä mukaansa mukaanlukien murha.
2) Joku voi tulla aidosti uskoon esim. vankilassa, mutta luoopua. Kylväjävertaus kuvaa sitä kuinka monet luopuvat kuka mistäkin syystä. Ei auta vaikka olisi kuinka aidosti tullut uskoon, jos sitten eräänä päivänä luopuu.
Kylväjävertaus: Mark.4:
3 "Kuulkaa! Katso, kylväjä lähti kylvämään. 4 Ja hänen kylväessään osa putosi tien oheen, ja linnut tulivat ja söivät sen. 5 Ja osa putosi kallioperälle, jossa sillä ei ollut paljon maata, ja se nousi kohta oraalle, kun sillä ei ollut syvää maata. 6 Mutta auringon noustua se paahtui, ja kun sillä ei ollut juurta, niin se kuivettui. 7 Ja osa putosi orjantappuroihin; ja orjantappurat nousivat ja tukahuttivat sen, eikä se tehnyt hedelmää. 8 Ja osa putosi hyvään maahan; ja se nousi oraalle, kasvoi ja antoi sadon ja kantoi kolmeenkymmeneen ja kuuteenkymmeneen ja sataan jyvään asti."
9 Ja hän sanoi: "Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon".
10 Ja kun hän oli jäänyt yksin, niin ne, jotka olivat hänen ympärillään, ynnä ne kaksitoista kysyivät häneltä näitä vertauksia. 11 Niin hän sanoi heille: "Teille on annettu Jumalan valtakunnan salaisuus, mutta noille ulkopuolella oleville kaikki tulee vertauksissa, 12 että he näkemällä näkisivät, eivätkä huomaisi, ja kuulemalla kuulisivat, eivätkä ymmärtäisi, niin etteivät kääntyisi ja saisi anteeksi". 13 Ja hän sanoi heille: "Ette käsitä tätä vertausta; kuinka sitten voitte ymmärtää kaikki muut vertaukset?
14 Kylväjä kylvää sanan. 15 Mitkä tien oheen putosivat, ovat ne, joihin sana kylvetään, mutta kun he sen kuulevat, niin saatana heti tulee ja ottaa pois heihin kylvetyn sanan. 16 Ja mitkä kallioperälle kylvettiin, ovat niinikään ne, jotka, kun kuulevat sanan, heti ottavat sen ilolla vastaan, 17 mutta heillä ei ole juurta itsessään, vaan he kestävät ainoastaan jonkun aikaa; kun sitten tulee ahdistus tai vaino sanan tähden, niin he kohta lankeavat pois. 18 Ja toisia ovat orjantappuroihin kylvetyt; nämä ovat ne, jotka kuulevat sanan, 19 mutta maailman huolet ja rikkauden viettelys ja muut himot pääsevät valtaan ja tukahuttavat sanan, ja se jää hedelmättömäksi. 20 Ja mitkä hyvään maahan kylvettiin, ovat ne, jotka kuulevat sanan ja ottavat sen vastaan ja kantavat hedelmän, mikä kolmikymmen-,mikä kuusikymmen-,mikä satakertaisen."
3) Joku voi tulla aidosti uskoon ja langeta syntiin. Sen jälkeen on mahdollista tunnustaa ja hyljätä synnin ja saada Jumalan armosta anteeksi. Mutta jos ihminen suunnittelee tekevänsä murhan ja ajattelee, että Jumala kyllä antaa anteeksi, voikin olla, että murha paaduttaa ihmisen omantunnon, eikä ihminen enää tule takaisin Jumalan luokse saamaan anteeksi. Näin on vaara käydä ja voi hyvinkin käydä, koska suunniteltu synti on Jumalan pilkkaamista ja armon saaminen on Jumalan kädessä.
1.Joh.1: 9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
Jumala voi armahtaa murhaajankin, koska "Herra on armahtavainen ja laupias, pitkämielinen ja suuri armossa." Ps. 145:8 Olennaista on parannus, joka on sydämen suunnan muuttamista poispäin Jumalasta Jumalaan päin. 180 asteen suunnanmuutos. Oletko matkaamassa poispäin Jumalasta vai Jumalana päin? Suuri ero. Vaikka olisit kaukanakin (esim. ihmisten silmissä ns. suurempi syntinen), jos käännät suuntaasi, on Jumala valmis ottamaan vastaan. Ihmisten edessä siivosyntinen ihminen, joka kuitenkin on matkalla poispäin Jumalasta, on lopulta kaukana Jumalasta ja tämän vuoksi jo kadotetussa tilassa ilman suunnanmuutosta.
Tässä muutamia mahdollisuuksia ja lopputuloksia siitä miten toistuvaan syntiin voi langeta ja mikä voi olla lopputulema. Jumalaa ei kannata pilkata ja kannattaa vain pidättäytyä synnistä joka tapauksessa.
Onko ihminen kehittynyt apinasta?
Omassa sukupuussani ei ole apinoita. Jos jonkun sukupuussa on apinoita, en kenties pysty sitä heti kiistämään todistettavasti muutoin kuin sillä perusteella ettei apinasta synny ihmistä. Tällaista ei ole havaittu, eikä muutoinkaan sitä, että syntyisi eri lajin lapsia tai poikasia kuin mitä isä ja äiti ovat. Tiede perustuu havainttuun todellisuuteen ja oikean tieteen havaintojen pohjalta ei voida perustella kehityskulkua apina -> ihminen. Toki kaikenlaisia tieteen nimissä esitettyjä tarinoita kerrotaan, mutta tarinoiden olemassaolo nyt ei ole mitenkään ihmeellistä kun ajatellaan ihmisen historiaa. En kuitenkaan palkkaisi ketään, jonka sukupuussa on apinoita, paitsi korkeintaan ehkä banaanipalkalla.
Joku on voinut keksiä Raamatun? Minäkin voisin kirjoittaa teoksen ja sanoa, että uskokaa. Missä on todisteet?
Vastaus: On olemassa monta syytä miksi Raamattua kannattaa käyttää kun/jos haluaa löytää oikean Jumalan.
1) Raamattu ei ole mikä tahansa kirja, vaan se on kirja, joka on mahdoton yhden ihmisen päättää kirjoittaa. Jos Raamatun taustalla olisi "salaliitto", se kattaisi noin 36 eri kirjoittajan salaliiton yli tuhannen vuoden ajalta eri kulttuureista ja eri yhteiskuntaluokista. 1. Mooseksen kirjat voivat lisäksi sisältää muistiinkirjoitettuja tekstejä ihmiskunnan alkuajoilta jopa yli 5000 vuotta sitten. Yhden ihmisen on helppo päättää kirjoittaa jotakin, mutta tällainen salaliitto ei ole kenenkään päätettävissä.
2) Raamattu kertoo historiaa ihmisen ja Jumalan välisestä kanssakäymisestä. Tätä historiaa ei ole voitu kumota vaikka Raamattua vastaan on hyökätty eniten mitä mitään kirjaa vastana on hyökätty.
3) Raamattu sisältää Jumalan sanaa. 2. Tim. 3:16 "Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, on myös hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa,". Jumala vaikuttaa sanansa kautta ja on "läsnä" kun Hänen sanaansa käytetään. Ihmisen kirjoitukset ovat vian kirjoituksia, mutta Raamatun sanan yhteydessä ja siihen liitettynä itse Jumala toimii. Tämän voi todeta siten, että Raamatun
sana toteutuu ja se toimii. Sen voi asettaa koetteelle, että ontodella Jumala sen takana. Esim. Jeesus sanoo Joh.7:17 "
Jos joku tahtoo tehdä hänen (Jumalan) tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta, vai puhunko minä omiani. Kukaan ihminen ei ole pystynyt kirjoittamaan kirjoituksia, jotka a) ennustavat tulevia tapahtumia yksityiskohtaisesti (esim. Messias ennustukset) b) kertovat historiasta asioita, joista yhtäkään ei lopulta ole voitu kumota ja c) jotka voivat muuttaa ihmisen elämän ihmeellisellä tavalla kun ihminen lähtee niitä noudattamaan (Esim. ihmisen tullessa uskoon mahdollisuus vapautua synnin orjuudesta, alkoholista, tupakasta, himoista, addiktioista ja hyvä omatunto anteeksisaamisen johdosta sekä kaiken kruununa yhteys Jumalaan).
4) Jumala on vakuuttanut aikanaan juutalaiset siitä, että Jumala itse on antanut heille sanansa monien ihmeellisien tapahtumien kautta. Ei ole kyse yksistään siitä, että Jumala on antanut kerran sanansa ja antanut tulen iskeä taivaasta sanoen, "Tässä on sanani, uskokaa", vaan siitä, että Jumala on jatkuvasti ihmisen historiassa eri tavoin vakuuttanut kansaa siitä, että nyt Hän puhuu ja jos Häntä ei uskota, siitä ei seuraa hyvää. Useimpien lahkojen ns "Pyhät teokset" ovat nimenomaan yhdelle ihmiselle annettuja "ilmoituksia", jota ei juurikaan ole vahvistettu kansojen eikä yksittäisten ihmisenten kohtaloilla. Raamattu on vahvistettu sekä kansoille että monille yksittäiseille ihmisille tulleiden historiallisten tapahtumien kautta. Tätä ei voi kukaan yksittäinen ihminen tai joukkokaan vaan päättää toteutettavaksi esim. salaliiton kautta.
5) Jumala on vakuuttanut muiden kansojen jäsenet vastaavasti UT:n aikana. Paljon on ihmisiä, jotka ovat lähteneet selvittämään sen, että onko elävä Jumala Raamatun takana monista kansoista ja paljon on niitä, jtka ovat havainneet, että Raamatun takana täytyy olla Jumala. Se mitä Raamattu lupaa, toteutuu henkilökohtaisesti.
6) Miksi kirjoitettu sana? Jumalan sana on talletettu kirjaan monistakin syistä. Tällöin Jumalan sana on muuttumaton ja siihen on mahdollista vedota. Jumalan ei myöskään tarvitse kertoa samoja asioita jokaiselle erikseen. Ihminen on myös sanaohjautuva, joka tulee ilmi siitä, että ihmistä ohjataan sanalla sekä töissä, armeijassa, ystävienkin kesken ja kotonakin. Käytännössä katsoen sanalla sekä ohjataan kaikessa. Sanan kautta olemme myös yhteydessä toistenmme kanssa. Jumala on myös yhteydessä meihin sanansa kautta, jos vain joku haluaa olla yhteydessä Hänen kanssaan.
Jos ajatellaan sitä, että Jumalan pitäisi ilmestyä jokaiselle niin, että ihminen havaitsisi silmillään Hänet, niin siihen sisältyisi aina harhan mahdollisuus. Myöskin joku mu olento voisi ilmestyä ja kertoa olevansa Jumala. Pelkkä ilmestyminen ei tällöinkään riittäisi, vaan siihen aina tulisi sisältyä sana: "Kuka sinä olet?". "Minä olen se ja se". Tällöin palaudutaan aina siihen, että uskonko minä tämän sanan vai en. Sanan uskomisen edellytys on oikeasti se, että voiko ko olento olla niin sanansa takana, että voidaan havaita vain Jumalan voivan toteuttaa tällaisen sanan. Tähän taas tarvitaan aikaa ja historiallisia tapahtumia ja mieluiten kansojen kohtaloita, joissa olennon sana toteutuu. Tällöin voidaan alkaa antamaan olennolle mahdollisuus olla Jumala. Mutta juuri tätä Raamattu on. Se kertoo sekä yksittäisistä ihmisistä, että kansoista, joiden elämässä Jumala toimii vakuuttavalla tavalla. Osa näistä ihmisistä on vielä elossa kuten kansoistakin olemassa ja heidän kohtalonsa voidaan todeta.
Näin nähdään, että Jeesuksen ilmestyminen ei anna sitä todistusarvoa kuin mitä historiassa tapahtuneet tapahtumat antavat, joista Raamattu kertoo.
7) Raamattua voidaan tutkia historiallisesti ja todeta kertooko se oikeasta historiasta vai jostain keksitystä. Raamatun historiallisuutta eiole voitu kumota.
8) Jokainen ihminen voi tutkia itse tapahtuuko hänelle niinkuin Jumala ja Jeesus Raamatussa hänelle lupaa. Jos haluat lähteä Jumalan "poluille" elämässäsi saat sen kokea. Tie sinne avautuu tekemällä parannus (=tunnustaa synnit ja kääntäy niistä pois) sekä uskomalla Jeesukseen.
Jonkun ihmisen uskoontulon kautta tapahtuva elämänmuutos ei vakuuta. Kaikki tapahtuu vain mielessä. Minäkin voisin alkaa elämään ilman syntiä. Se on vain tahdon päätös. Entä jos ei ole olemassa mitään jumalaa ja kyse on vain ihmisen tahdosta.
Vastaus:
Luuk.16:
19 Oli rikas mies, joka pukeutui purppuraan ja hienoihin pellavavaatteisiin ja eli joka päivä ilossa loisteliaasti. 20 Mutta eräs köyhä, nimeltä Lasarus, makasi hänen ovensa edessä täynnä paiseita 21 ja halusi ravita itseään niillä muruilla, jotka putosivat rikkaan pöydältä. Ja koiratkin tulivat ja nuolivat hänen paiseitansa.
22 Niin tapahtui, että köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Aabrahamin helmaan. Ja rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin. 23 Ja kun hän nosti silmänsä tuonelassa, vaivoissa ollessaan, näki hän kaukana Aabrahamin ja Lasaruksen hänen helmassaan.
24 Ja hän huusi sanoen: 'Isä Aabraham, armahda minua ja lähetä Lasarus kastamaan sormensa pää veteen ja jäähdyttämään minun kieltäni, sillä minulla on kova tuska tässä liekissä!' 25 Mutta Aabraham sanoi: 'Poikani, muista, että sinä eläessäsi sait hyväsi, ja Lasarus samoin sai pahaa; mutta nyt hän täällä saa lohdutusta, sinä taas kärsit tuskaa. 26 Ja kaiken tämän lisäksi on meidän välillemme ja teidän vahvistettu suuri juopa, että ne, jotka tahtovat mennä täältä teidän luoksenne, eivät voisi, eivätkä ne, jotka siellä ovat, pääsisi yli meidän luoksemme.'
27 Hän sanoi: 'Niin minä siis rukoilen sinua, isä, että lähetät hänet isäni taloon 28 -sillä minulla on viisi veljeä-todistamaan heille, etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan'.
29 Mutta Aabraham sanoi: 'Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä'. 30 Niin hän sanoi: 'Ei, isä Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen'. 31 Mutta Aabraham sanoi hänelle: 'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös'."
Fariseuksetkin pyysivät Jeesukselta merkkiä ilmeisesti siitä, että oliko Jeesus Jumalan Poika. Jeesus vastasi näin:
Matt.12:38 Silloin muutamat kirjanoppineista ja fariseuksista vastasivat hänelle sanoen: "Opettaja, me tahdomme nähdä sinulta merkin". 39 Mutta hän vastasi heille ja sanoi: "Tämä paha ja avionrikkoja sukupolvi tavoittelee merkkiä, mutta sille ei anneta muuta merkkiä kuin profeetta Joonaan merkki.
40 Sillä niinkuin Joonas oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on myös Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä. 41 Niiniven miehet nousevat tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja tulevat sille tuomioksi; sillä he tekivät parannuksen Joonaan saarnan vaikutuksesta, ja katso, tässä on enempi kuin Joonas.
Jeesus sanoi, että ihmisille annetaan vian yksi merkki ja se on Hänen ylösnousemuksensa kuolleista. Mutta ne, jotka uskovat, uskovat jo Jumalan sanan pohjalta. Ne, jotka eivät usko, eivät usko vaikka joku nousisi kuolleista kertomaan. Nyt on Jeesus noussut kuolleista ja osa uskoo ja osa ei. Jeesuksen ylösnousemuskaan ei siis vakuuta kaikkia ja mitä suurempaa merkkiä kuin kuoleman voittaminen voi oikeasti enää pyytää?
Uskon syntymiseen riittää Jumalan sana, ei sitä voi lopulta pakottaa sillä, että ihminen saisi jonkun ihmeellisen merkin. Jumala ei halua pakottaa ihmistä uskoon, vaan antaa syyn uskoa ja ihminen uskoo vapaaehtoisesti tai on vapaaehtoisesti uskomatta. Mutta perusteet uskomiseen ovat vahvat mukaanlukien se, että Jeesus osoitti puhuvansa totta ja voitti kuoleman, jota kukaan muu ei tähän mennessä ole tehnyt.
Siksi se, että jonkun elämä muuttuu, ei ole se syy uskoa, mutta se voi antaa virikkeen alkaa lähteä etsimään Ja jokainen, joka todella etii, löytää, koska pelastuksen idea on Jumalasta, ei ihmisestä. Jumala haluaa pelastaa jokaisen ihmisen, mutta ihmisen tulee pelastuakseen uskoa Jumalaan ja tehdä niinkuin Hän osoittaa.
Kysymys siitä, että joku voisi elää ilman syntiä on tietysti hyvä kysymys. Mutta siihenkin tulee vastaus kun ihminen alkaa yrittämään todella eläää ilman syntiä. Hän voi havaita, että synti on vahvempi kuin ihminen. Tutki 10 käskyä ja elä rakkauden kaksoiskäskyn mukaan esim. yhden kuukauden ajan, niin huomaat. Tee lähimmäiselle kaikki semitä haluaisit tehtävän itsellesi, elä varasta mitään, elä himoitse mitään, elä valehtele, kunnioita vanhempiasi, elä kuvittele mitään seksuaalisia fantasiaoita (=huorintekemistä), elä vihaa.
Näet, että synnin voittamiseen tarvitaan Jumalan apua. Jumalan avun saat kun tulet uskoon, eli turvaat uskossa Jeesukseen. Valitsen Jeesuksen synnin sijaan. Silloin alkaa se mitä Raamattu lupaa, toteutua elämässäsi.
LOPPU.
Ps. Seuraaviien hyviin kysymyksiin vastaan kenties toisessa blokauksessa kun tästä tuli jo niin pitkä:
Miten sait selville, että Jeesus on totta?
Entä jos ei usko, mutta ei ole tehnyt syntiä, onko silloin tuomittu vai vapaa tuomiosta?
Uskonnolliset ihmiset sotivat toisiaan vastaan ja ovat ristiriitaisia. Ei vakuuta.
Vastaus: 1) Ketä ovat nämä uskonnolliset ihmiset 2) Ketä ovat Jeesuksen seuraajat 3) Mitä Jeesuksen seuraajilta odotetaan? Mitä Jeesus sanoi aseista, rakastamisesta, vihamiehistä 4) Ketkä lopulta pelastuvat (sanovat Herra, Herra...)
Jos seksi kuuluu avioliittoon niin, entä jos ei ole naimisissa, niin miten sitten voi harjoittaa seksiä?
Kukaan ei voi olla himoitsematta - uskovakaan?
